Tabú y mujeres : menstruaciones #1

En todo el mundo, las reglas se han convertido en un tema delicado y a veces prohibido que evoca vergüenza y disgusto. El debate sobre las menstruaciones resurgió en los medios de comunicación tras una movilización el 1 de enero de 2019 en el estado de Kerala, en el sur de la India. Chola Magazine trata de este este tema, creando un paralelo con las imagenes y los textos de Rupi Kaur.

A principios de este nuevo año, las mujeres de la India están decididas a luchar por sus derechos y se han unido para formar una cadena humana de 620 km en las calles. Este evento ha tenido tal magnitud que algunos medios de comunicación comparan esta movilización con la lucha de Rosa Park por los derechos de los negros, o la batalla por la independencia de la India. Después del evento, 3 mujeres ingresaron en la noche al recinto del famoso templo hindú, Sabarimala, hasta ahora prohibido a las mujeres que no eran menopáusicas.

Sangro cada mes para ayudar a que la humanidad sea una posibilidad. Mi vientre es el hogar de lo divino. Una fuente de vida para nuestra especie. (Rupi Kaur)

Un problema persistente y peligroso para la salud de las mujeres.

Este evento no es el primero. India ha sido perseguida durante mucho tiempo en este tema. Las jóvenes a veces no asisten a la escuela durante su ciclo menstrual porque los cuerpos de las mujeres se consideran impuros o porque las estructuras escolares no tienen instalaciones sanitarias. Los templos religiosos rechazan su entrada y algunos bloquean su paso incluso fuera de su ciclo. Es el caso del famoso templo de Sabarimala en el estado de Kerala, que recientemente apareció en las noticias en este sentido. Desde una edad temprana, las mujeres en países como India o Nepal comienzan a ser excluidas de la sociedad. Esta censura también causa problemas de higiene porque este tema no es muy discutido por las familias. Las madres simplemente les dan un trapo viejo y sucio a sus hijas que aún están asustadas por esta repentina hemorragia. En Nepal, esta exclusión va aún más lejos, ya que las mujeres jóvenes son expulsadas de sus hogares durante el sangrado. Ellas se encuentran aisladas en chozas insalubres donde algunas pierden sus vidas.

Fotografia de Rupi Kaur sobre el tabu qué la sociedad tiene sobre las menstruaciones de las mujeres.

El tabú es tan grande que el tema menstrual se ha convertido en una palanca para la emancipación de las mujeres. La revista india Outlook ha designado el tema del ciclo femenino como el asunto concluyente de 2018 a través de una serie de artículos sobre el arte, los movimientos sociales y los problemas que genera esta censura.

En civilizaciones antiguas esta sangre era considerada santa. en algunos todavía lo es. Pero la mayoría de la gente. sociedades y las comunidades evitan este proceso natural. Algunos se sienten más cómodos con la pornificación de las mujeres. La sexualización de la mujer. La violencia y la degradación de las mujeres que eso. ( Rupi Kaur)

Movimientos artísticos y sociales.

“Fuera de este festival de ansiedad, el paisaje de los últimos dos años ha estado marcado por una serie de detonaciones visuales”, recuerda Outlook, en referencia a las demostraciones donde los estudiantes colocaban toallas sanitarias. Varias campañas feministas han intentado aumentar la conciencia sobre estos temas al romper el tabú menstrual. Por ejemplo, la campaña Touch the Pickle, refiriéndose al hecho de que las mujeres no deben tocar los alimentos durante su período; o Happy to Bleed (“feliz de sangrar”). También se creó una caricatura llamada Menstrupedia para explicar las reglas a las jóvenes de la India.

Rupi Kaur, Period

La poeta canadiense de origen hindú, Rupi Kaur, se hizo mundialmente famosa después de la publicación de dos colecciones de poemas Milk and Honey (2014) y The Sun and Her Flowers (2017). Ella evoca temas como la feminidad, el trauma, el amor o la revolución. Además de sus famosos escritos, también utiliza la narrativa fotográfica como medio de comunicación. Su serie de fotos titulada “Período” muestra ropa y sábanas manchadas de sangre menstrual, una mujer arrojando su toalla o sangre corriendo en la ducha. Estos momentos enseñados visualmente por Rupi Kaur son considerados como vergonzosos y asquerosos por muchos hombres, mientras que estos eventos naturales ocurren mensualmente durante 5 días para la mayoría de los individuos de nuestro mundo. Una de sus imágenes publicadas por la poeta en su perfil de Instagram, fue censurada por el medio en 2015. Se volvió viral cuando la red social admito su error y pone la foto en línea de nuevo. Si la plataforma censura la desnudez y la violencia la mayoría del tiempo, esta supresión muestra que el sangrado mensual es un tabú que existe incluso en la generación de los millenials.

 Nos menstruamos y lo ven sucio. búsqueda de atención. enfermos. una carga. Como si este proceso fuera menos natural que respirar. (Rupi Kaur)

Entre clítoris gigante y fanfarria feminista: retorno sobre el festival suizo Les Créatives


La 14ª edición del festival suizo Les Créatives se finalizó el 25 de noviembre. Chola Magazine quería regresar a hablar sobre el primer festival de arte multidisciplinario feminista en Europa.

Una foto de una charla en el festival Les creatives en suiza.

Si nos parece importante hablar de este festival interdisciplinario, es porque aborda el feminismo de manera transversal tanto en el nivel del arte como en temas sociales. La violencia contra las mujeres y las desigualdades en la sociedad están presentes en todo el mundo. Les Créatives proponen promover el arte femenino demasiado ocultado, poco publicitado, pero, sin embargo, más presente de lo que uno cree. Así, músicos de todos los orígenes, pero también bailarines, acróbatas, pintores,ocuparon la escena artística suiza en torno a 57 eventos en salas de conciertos, lugares culturales y la calle.

“Les Créatives es una fiesta, pero también un grito. Una celebración de la creación artística femenina y un grito de alerta por más igualdad “.

Placer & sexualidad

El festival se abrió acerca del tema del placer femenino. Un tema que a menudo no nos atrevemos a abordar por falta de conocimiento del sexo femenino, por prejuicios o simplemente por temor a ser juzgadas. El clítoris, órgano central del deseo femenino, está en el centro delos debates durante la noche de inauguración con una escultura inflable, llamada “cli-cli”, de 7 m en la entrada del edificio. Odile Fillod, investigadora que diseñó el primer modelo de clítoris para imprimir en 3D, fue parte de la mesa redonda, después de lo cual fue transmitido un ciclo de películas sobre la sexualidad que explora la pluralidad del placer femenino y la feminidad.

Escultura de un clitoris “cli-cli”

La calle como lugar de creación

Lo que es interesante en la manifestación cultural de Les Créatives es el uso de un espacio muy heterogéneo, incluido la calle. Los espacios públicos son lugares donde las mujeres están directamente expuestas a la agresión, la desigualdad y la presión masculina. El festival ofrece una serie de eventos llamados “la calle es nuestra” para preguntarse y encontrar soluciones para un espacio común más igualitario y promover la ocupación del espacio público por parte de las mujeres. La ilustradora Berénice Milon intervino en los refugios de 3 paradas de tranvía con dibujos que representan a mujeres de todas las edades y orígenes. Este trabajo fue sin embargo víctima de lo que el festival intenta rechazar. De hecho, cada noche durante el festival, unos individuos garabateaban a los dibujos de mujeres negras, un acto muestra la falta de respeto constante que reciben las mujeres de color en la calle.

Si el festival se enfoque en las mujeres, la programación está orientada a un público variado de todas edades, y géneros. Esta pluralidad de audiencias fue un éxito, y eso gracias a una serie de eventos creada para todos los gustos. Por otro lado, los talleres como los de danza y rap estaban una audiencia predominantemente dirigidos para un público femenino. Las mesas redondas también reunieron a figuras femeninas como investigadoras, bloggers y otros acerca de diversos temas, como la presencia de mujeres en Internet, pero también “¿Cómo convertir la ciudad en una ciudad para las mujeres? “.

El Festival Les Créatives es también un movimiento de protesta contra el racismo perseverante hacia las mujeres de color. Durante la jornada de clausura, la fanfarria de “30 nuances de noir(es)” se suma a las reuniones feministas del Día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer. El 24 de noviembre de 2018, muchos eventos se llevaron a cabo en varias ciudades del mundo. En Ginebra, esta compañía camina por la marcha entre la percusión, el jazz, el waacking y los bailes en favor de una energía feminista. Al mismo tiempo, se organizaron talleres de canto y danza afroamericanos.

Este ejemplo de festival feminista da un impulso de esperanza. Esperamos que otras iniciativas de esta magnitud continúen existiendo o se creen en los próximos años en América Latina.

¿Dónde están las mujeres en el arte ?

¿Dónde están las mujeres* en los libros de historia del arte? ¿Dónde están las mujeres en los movimientos urbanos como el graffiti, o el skate? Las figuras femeninas en las artes existen, pero han sido ignoradas a lo largo de la historia, y hoy son testigos de una baja cobertura mediática.

* Mujeres en general: cisgenero, trans, no binario

Cuando comencé este proyecto de revista, mi lista de artistas femeninas en las artes urbanas era corta. Me preguntaba cómo sería posible escribir artículos cada semana sobre este tema. Después de una extensa investigación y largas discusiones, la lista se ha expandido a todo el mundo y existen muchas iniciativas de mujeres, incluso en países donde la cultura es muy conservadora sobre la presencia femenina en la calle.

La misión de Chola Magazine es ofrecer una plataforma para presentar el trabajo de las mujeres en todo el mundo, pero también la escena peruana local. A través de una serie de reflexiones, retratos y reportaje, las mujeres están en el centro de atención para recuperar la visibilidad perdida hace mucho tiempo. Cuando revisamos nuestros clásicos de la pintura, el cine o la música, pocas mujeres han dejado su marca. De hecho, la sombra masculina cubre la mayor parte de la historia, llenando los libros y las películas icónicas de la historia.

Chola Magazine también habla de la cultura urbana en general con temas de moda, identidad, ecología, y otros temas sociales. Con cuestionamiento sobre la sociedad, una ciudad más sostenible, la revista quiere sensibilizar sobre asuntos muy importante en el mundo contemporáneo. Como ciudadano o artista, es necesario ser consciente de nuestro entorno y respetarlo.

Sin querer cambiar el juego y poner a las mujeres en el centro de las preocupaciones sociales, queremos reequilibrar el problema de género en el espacio urbano y las artes. El sexo masculino también está invitado a participar, proponiendo proyectos artísticos de genero mixto. Nuestro equipo también involucra tantas mujeres que hombres porqué creemos qué es la mejor manera de cambiar las injusticias, qué luchar junt@s.