Lista solidaria

No todos vivemos la misma cuarantena y ya lo sabes. Hemos agrupado todas las iniciativas que ayudan a los más vulnerables en esta lista. Compartir también es una forma de ayudar, así que no dudes en publicar el enlace en tus redes sociales o mandarnos otras initiativas.

Vecinos unidos: Ayuda a tus vecinos en la necesitad en mapa19.pe. Quizas tu vecino de la esquina necesita alimentos, productos de higiene, pañales, o una abuelita vive sola. Eche un vistazo a este sitio y verifique si tus vecinos estan bien. Los corazones naranjas representan familias que no recibieron ayuda, y los corazones verdes son aquellos que han recibido una respuesta a sus necesidades.

Violencia de genero: Si eres victima o conoces una persona qué lo es, signala rapidamente la situacion llamando a la linea 100 (gratuita 24/7). Puedes también encontrar muchísima información en las redes de MIMP Perú . Una petición busca luchar contra el maltratamiento y abuso sexual qué han recibidos mujeres en su propio hogar durante este último mes. Esto no cuesta nada y salva vidas, entonces te invitamos a firmar y compartir este enlance.

Comunidad Trans: Dona a casa trans del Peru para apoyar a nuestrxs compañerxs que se encuentran en situación de vulnerabilidad. La gran mayoría de las personas trans no cuenta con un trabajo digno y su existencia no es reconocida por el Estado (requisito básico para acceder a cualquier tipo de apoyo estatal).

Canastas solidarias: Se ha desarrollado una gran cantidad de campañas a nivel nacional para que las personas que viven en la pobreza extrema puedan beneficiarse de la ayuda financiera o la compra de una canasta de productos básicos. En Techo Peru, Juguete independiente, o Banco de Alimentos puedes donar productos de primera necesitad o aporte financiero. Estas ONG tienen una acción en Lima Metropolitana. A un nivel más local, un grupo de jovenes estan organizando una campaña para apoyar los negocios locales en San Juan de Lurigancho. Su acción tiene un impacto directo en la comunidad y pudes ayudarlos a seguir su campaña acá. También existe Misión Huascaran para ayudar tanto a las familias con viveres qué el cuerpo medical con material.

Salud antes de todo: Juguete Independiente organizará este mes una subasta de obra de arte para recaudar fondos con la finalidad de financiar material para los médicos atendiendo los enfermos por Covid-19. En ese momento de pandemia es primordial qué los hospitales tengan material adecuado para hacerse cargo de los pacientes contaminados sin ponerse en riesgo.

Mascotas: Con la crisis, las Asociaciones no reciben más ayuda para mantener los animales. Puedes donar comida y medicina para perros y gatos a Voz Animal Perú

Consciencia: informate y comparte material de recursos confiable. Todos los enlace compartios aca contienen tambien informacion valiosa.

Un festival feminista en los suburbios de Paris: Comme Nous Brûlons es una celebración creativa de la lucha contra el patriarcado

Por su tercera edición el festival Comme Nous Brûlons nos llega mas competido qué nunca con la lucha contra el patriarciado. Entre performances provocativas, conciertos exclusivos, talleres militantes, y proyección radical, el equipo de Chola Magazine nos cuenta su experiencia en este espacio de reflexión libre y comunitario.

Texto : Lucile Chabot / Fotografia : Charlotte Béja

copyright : Charlotte Béja

Miércoles, 8pm, en un cine del suburbio norte de Paris. El auto-proclamado festival feminista incandescente “Comme nous brûlons” (Como Nos Quemamos en español) empieza con un orgasmo solitario, con la proyección del corto metraje “Pussy”, de Renata Gąsiorowska. El tono está claro: este festival es el festival del placer de todas las mujeres, para todas las mujeres. Esta primera noche sigue con corto metrajes inventivos que cuestionan el día a día de mujeres provenientes de las minorías del país, de las mujeres trans, y todo el sistema patriarcal y sus consecuencias sobre la salud mental de las mujeres, y también de los hombres que las rodean. El documental “Indianara”, de Aude Chevalier-Beaumel & Marcelo Barbosa, cierra la noche con una inmersión en la vida de la activista transexual Indianara en el Brasil de Bolsonaro.

Copyright: Charlotte Béja

Jueves, Día 2. Seguimos en ese mismo suburbio del norte de la capital, que se conoce mejor por hacer los titulares de las noticias cuando hay disturbios que por su vida cultural, una reputación no merecida, ya que allí mismo se multiplican los lugares alternativos para la cultura, el arte y la fiesta. La segunda noche del festival promueve performances de arte proteiforme, muchas veces poético, que cuestiona la sexualidad femenina, así como los derechos y el cuerpo de la mujer como objetos de protesta. En este espacio libre de prejuicios no solo existe cólera ante el patriarcado, también se ríe y se goza, y se rie de sí mismo, de las caricaturas que pueden ser las feministas, los LGBTI y los queers. Entre el show de Drag Queens, la declamación de poemas y un cabaret, el colmo de la noche fue con la artista Maria Veneno, de Argentina, y su performance post pornográfica, acompañada por imágenes de las protestas argentinas de Ni Una Menos y de las marchas para un aborto legal y seguro.

Copyright : Charlotte Béja

Para el resto del festival, de viernes a domingo se sucedieron presentaciones musicales, conferencias, exposición de fotos y talleres, algunos sin carácter mixto, es decir que eran reservados a la comunidad afectada. Asimismo, hubo una discusión entre mujeres trans y un brunch vegano con proyección de películas pornográficas feministas.

Las noches son para bailar, y bandas comprometidas con la causa feminista, compuestos al 100% de mujeres, tomaron el escenario para hacer vibrar al público. En búsqueda de los cis-hets perdidos entre la masa de activistas, nos damos cuenta que todo el mundo se mezcla, y ya no sabemos quién es quién. La mujer se hace sirena, se hace serpiente, y recupera su libertad bailando en un espacio seguro. Los estilos extravagantes y disparates casi nos parecen uniformes, y esa uniformidad es llamativa. Parece que gente de una misma manada se están reuniendo por fin bajo esta luna llena para celebrar sus costumbres.

El sábado la DJ Argentina Catnapp prende la pista con sus beats electrónicos, demostrando una vez más que la escena feminista latino-americana inspira las luchas de las mujeres en todo el mundo. Sigue la extraordinaria Queen Ci, con ritmos del Caribe.

El domingo cierra las festividades de esta tercera edición del festival Comme Nous Brûlons, con un taller para aprender a fabricar su propio vibro y las españolas de IRA con su trap antipatriarcal. Salimos más brujas que nunca, con ganas de raparnos el pelo y derrotar al patriarcado, para que la cuarta edición del festival solo sea una celebración de los logros de los movimientos feministas en todo el mundo, para las mujeres indígenas, trans, lebianas, queers, cis, mestizas, negras, blancas, heteros o asexuales. Para la libertad de todxs ellxs.

Tabú y mujeres : menstruaciones #1

En todo el mundo, las reglas se han convertido en un tema delicado y a veces prohibido que evoca vergüenza y disgusto. El debate sobre las menstruaciones resurgió en los medios de comunicación tras una movilización el 1 de enero de 2019 en el estado de Kerala, en el sur de la India. Chola Magazine trata de este este tema, creando un paralelo con las imagenes y los textos de Rupi Kaur.

A principios de este nuevo año, las mujeres de la India están decididas a luchar por sus derechos y se han unido para formar una cadena humana de 620 km en las calles. Este evento ha tenido tal magnitud que algunos medios de comunicación comparan esta movilización con la lucha de Rosa Park por los derechos de los negros, o la batalla por la independencia de la India. Después del evento, 3 mujeres ingresaron en la noche al recinto del famoso templo hindú, Sabarimala, hasta ahora prohibido a las mujeres que no eran menopáusicas.

Sangro cada mes para ayudar a que la humanidad sea una posibilidad. Mi vientre es el hogar de lo divino. Una fuente de vida para nuestra especie. (Rupi Kaur)

Un problema persistente y peligroso para la salud de las mujeres.

Este evento no es el primero. India ha sido perseguida durante mucho tiempo en este tema. Las jóvenes a veces no asisten a la escuela durante su ciclo menstrual porque los cuerpos de las mujeres se consideran impuros o porque las estructuras escolares no tienen instalaciones sanitarias. Los templos religiosos rechazan su entrada y algunos bloquean su paso incluso fuera de su ciclo. Es el caso del famoso templo de Sabarimala en el estado de Kerala, que recientemente apareció en las noticias en este sentido. Desde una edad temprana, las mujeres en países como India o Nepal comienzan a ser excluidas de la sociedad. Esta censura también causa problemas de higiene porque este tema no es muy discutido por las familias. Las madres simplemente les dan un trapo viejo y sucio a sus hijas que aún están asustadas por esta repentina hemorragia. En Nepal, esta exclusión va aún más lejos, ya que las mujeres jóvenes son expulsadas de sus hogares durante el sangrado. Ellas se encuentran aisladas en chozas insalubres donde algunas pierden sus vidas.

Fotografia de Rupi Kaur sobre el tabu qué la sociedad tiene sobre las menstruaciones de las mujeres.

El tabú es tan grande que el tema menstrual se ha convertido en una palanca para la emancipación de las mujeres. La revista india Outlook ha designado el tema del ciclo femenino como el asunto concluyente de 2018 a través de una serie de artículos sobre el arte, los movimientos sociales y los problemas que genera esta censura.

En civilizaciones antiguas esta sangre era considerada santa. en algunos todavía lo es. Pero la mayoría de la gente. sociedades y las comunidades evitan este proceso natural. Algunos se sienten más cómodos con la pornificación de las mujeres. La sexualización de la mujer. La violencia y la degradación de las mujeres que eso. ( Rupi Kaur)

Movimientos artísticos y sociales.

“Fuera de este festival de ansiedad, el paisaje de los últimos dos años ha estado marcado por una serie de detonaciones visuales”, recuerda Outlook, en referencia a las demostraciones donde los estudiantes colocaban toallas sanitarias. Varias campañas feministas han intentado aumentar la conciencia sobre estos temas al romper el tabú menstrual. Por ejemplo, la campaña Touch the Pickle, refiriéndose al hecho de que las mujeres no deben tocar los alimentos durante su período; o Happy to Bleed (“feliz de sangrar”). También se creó una caricatura llamada Menstrupedia para explicar las reglas a las jóvenes de la India.

Rupi Kaur, Period

La poeta canadiense de origen hindú, Rupi Kaur, se hizo mundialmente famosa después de la publicación de dos colecciones de poemas Milk and Honey (2014) y The Sun and Her Flowers (2017). Ella evoca temas como la feminidad, el trauma, el amor o la revolución. Además de sus famosos escritos, también utiliza la narrativa fotográfica como medio de comunicación. Su serie de fotos titulada “Período” muestra ropa y sábanas manchadas de sangre menstrual, una mujer arrojando su toalla o sangre corriendo en la ducha. Estos momentos enseñados visualmente por Rupi Kaur son considerados como vergonzosos y asquerosos por muchos hombres, mientras que estos eventos naturales ocurren mensualmente durante 5 días para la mayoría de los individuos de nuestro mundo. Una de sus imágenes publicadas por la poeta en su perfil de Instagram, fue censurada por el medio en 2015. Se volvió viral cuando la red social admito su error y pone la foto en línea de nuevo. Si la plataforma censura la desnudez y la violencia la mayoría del tiempo, esta supresión muestra que el sangrado mensual es un tabú que existe incluso en la generación de los millenials.

 Nos menstruamos y lo ven sucio. búsqueda de atención. enfermos. una carga. Como si este proceso fuera menos natural que respirar. (Rupi Kaur)